送人归京师

宋代  ·  陈与义

门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。

故园便是无兵马,犹有归时一段愁。

《送人归京师》创作背景

根据诗中的寄托、感慨、讽喻之意及伤离感乱之情,此诗当作于南北宋之交,或是南宋建立之前的作品。作者或因不满现实而创作此诗。陈与义的《送人归京师》曾作为古诗阅读理解题的材料出现在2010年普通高等学校招生全国统一考试江西卷的语文试题中。

《送人归京师》翻译

门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。
门外子规的啼叫还未停止,山村在落日时分已经进入悠悠梦乡了。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。

《送人归京师》注释

1
子规:杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。
2
啼:啼叫。
3
故园:旧家园;故乡。
4
兵马:士兵和军马,借指战争,战事。
5
归:返回。

《送人归京师》赏析

这是一首七言绝句。

前两句“门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。”先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。

后两句“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。

这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。

《送人归京师》作者: 陈与义

陈与义(1090─1138)字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人,政和三年(1113)进士,累迁太常博士。绍兴年间,历任兵部员外郎、迁中书舍人,出知湖州,擢翰林学士、知制诰。七年,拜参知政事,明年以疾卒,年四十九。《宋史》有传。长于诗,创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后,并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷,《无往词》一卷。
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