天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。 访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。 一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥,你自评跋,那个清高,那个粗豪?
蟾宫曲·雪
《蟾宫曲·雪》翻译
天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥,你自评跋,那个清高,那个粗豪?
《蟾宫曲·雪》注释
1
碧玉琼瑶:形容雪的晶莹洁白。
2
点点扬花:以杨花喻雪。
3
片片鹅毛:形容雪片大如鹅毛。这是孟浩然踏雪寻梅的故事。
4
独钓无聊:这是用柳宗元《江雪》的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的句意。
5
羊羔:美酒名。
6
评跋:评判。
《蟾宫曲·雪》赏析
薛昂夫的散曲风格以疏宕豪放为主思想内容以傲物叹世归隐怀古为主。此曲为归隐怀古一类,题名虽为“雪”实则写雪中的情趣、雪中的古人,赞美了如雪一样高洁、超脱的人格操守。
此曲从雪的外形写起,化用北宋苏轼《少年游》“余杭门外,飞雪似杨花”,唐白居易《雪晚喜李郎中见访》“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤警人”,又紧接着用三个动宾短语叙述了三个与雪有关的典故,由“形”及“神”形象、自然地表现了雪的品格。三个典故,分别是王徽之、孟浩然、柳宗元三人雪中的雅事。王徽之雪夜访载,至其门而返,“乘兴而来,兴尽而返”代表着魏晋玄学思潮中重意、重情,不落形迹的美学风尚;孟浩然冒雪骑驴寻梅,曰“吾诗思在灞桥风雪中驴子背上”,诗人只有放下人间功利,走进自然,才能写出佳作;柳宗元独钓江雪,追求的是个人精神的自由、独立。能够欣赏雪之美的人,看似狂傲,实则真挚可爱。比起饮着美酒围炉取暖的富贵人家,这些穷困但有情趣的人更有境界,因为内心的情愫才是生命得以丰富强大的最重要的力量。雪是高洁的,是洒脱自由的,这些有着同样品格的古人,与雪有着同样的魅力。小令虽以问句结尾,答案已在文中。诗人所崇尚的都是能够欣赏雪景的性情中人,对于那些富贵人家,则持批判态度。
此曲语言简练、形象,虽为短章,但却有思接千载的意境。写雪,写雪中人,写清雅趣,可谓传神。