牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
夜泊牛渚怀古
《夜泊牛渚怀古》创作背景
此诗自伤不遇知音，当作于李白青年时代名声未振之时，诗云“明朝挂帆席”，疑作于开元十五年（727年）秋完成“东涉溟海”后溯江往洞庭拟安葬友人吴指南途经牛渚时所作。
牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。此诗题下原有注说：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书·文苑传》记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘舟泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉，从此声名大著。题中所谓“怀古”，就是指这件事。
《夜泊牛渚怀古》翻译
牛渚西江夜，青天无片云。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
《夜泊牛渚怀古》注释
1
牛渚：山名，在今安徽当涂县西北。
2
西江：从南京以西到江西境内的一段长江，古代称西江。
3
谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。
4
高咏：谢尚赏月时，曾闻诗人袁宏在船中高咏，大加赞赏。
5
斯人：指谢尚。
6
挂帆席：一作“洞庭去”。挂帆，扬帆。席，一作“去”。
7
落：一作“正”。
《夜泊牛渚怀古》赏析
此诗叙写诗人望月怀古，抒发不遇知音之伤感。
首联“牛渚西江夜，青天无片云。”首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
颔联“登舟望秋月，空忆谢将军。”由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化。“望”“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。
颈联“余亦能高咏，斯人不可闻”诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出的感慨。尽管自己也像当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
尾联“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
