醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。
点绛唇·桃源
《点绛唇·桃源》创作背景
公元1094年（宋哲宗绍圣元年），新党章惇被起用为相。章惇执政伊始，即广兴党籍，大肆打击元祐时旧党的在朝之臣，苏轼、黄庭坚等皆遭贬谪，秦观也未能幸免。秦观始由国史院编修贬为杭州通判，途中再贬为监处州（今浙江丽水）酒税。公元1096年（绍圣三年），又被削秩徙放到郴州（今属湖南）。这一连串巨大的打击使得他陷入一种蒙受压抑而不能自拔的浓重悲哀之中。这首《点绛唇·桃源》当作于秦观被贬途中或贬居郴州时。
《点绛唇·桃源》翻译
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
醉酒后荡着小船，任流水引着轻舟飘向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸重峦叠嶂，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
《点绛唇·桃源》注释
1
醉漾轻舟：醉酒后荡着小船。
2
信流：任（轻舟）自在漂流。
3
尘缘：本为佛教名词。佛经认为色、声、香、味、触、法为“六尘”，是污染人心、使生嗜欲的根源。以心攀缘六尘，遂被六尘牵累，故名。此借指世俗之事，如名利一类。
4
无计：没有办法。
5
烟水：雾霭迷蒙的水面。
6
斜阳：傍晚西斜的太阳。
7
乱红如雨：化用李贺《将进酒》“桃花乱落如红雨”诗句。乱红，落花。
《点绛唇·桃源》赏析
这首词所反映的思想，是作者由于无端遭受打击，导致了他对现实的不满，并由此产生了对世外桃源的向往。
上片“花深处”，就是指桃源。在郴州，词人为了排忧遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦胧之中，词人受潜意识的支配，仿佛觉得自己划起了小舟，正轻松自如地随着溪流浮泛，朝桃花源进发。词人十分欣喜，他左顾右盼，不知不觉中，已“林尽水源”，来到了“花深处”。阅读这两句，关键是要抓住“醉”这个核心词语。醉入梦乡，本是常事，所以说这两句是写梦境幻象。“尘缘相误，无计花间住。”是词人神志清爽后的抱恨之言。佛教认为色、声、香、味、触、法六尘是污染人心、使生嗜欲的根源。秦观在这儿是借“尘缘”指世俗之事，如名利一类，自是相对灵境而言的。假如自己不出来求仕为宦，就不至于有此时的迁谪之祸，这就是“尘缘相误”。在写法上，只说“尘缘相误”，隐去尘缘的具体内容，便产生空灵蕴藉，词情摇曳生姿的效果。此刻自己身受官府羁绊，即使想找一个类似于“桃花源”的远僻之地平安度日也不可得——这就是“无计花间住”。
下片“茫茫”“千里”尤给人天涯漂泊之感。紧接一句“山无数 ”，与“烟水茫茫”呼应，这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络，上下片意脉不断。下片开头四句，乃是词人有意识地择取人世间的四种凄凉景象，来影射他黯淡、感伤的心境。“烟水茫茫”，则前途渺遥可知；“千里斜阳暮”，暗示着词人的处境将每况愈下；“山无数”，正是阻力重重、难回朝廷的象征；“乱红如雨”，就是说美好事物正在横遭摧折。这四种景象并集一起，凝现出巨大的艺术感染力。词人虽无片言只语关涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢满纸面。这个结句正暗应了题目和开头，道出了词人梦醒之后无路可走的窘境和苦况，表达了他“抽身退步悔已迟”和“世外桃源不可得”的愁怛心绪。
这首诗有的评论者认为句句都有暗喻，这只能是一种猜测。此词所表现出的那种迷离恍惚的境界，只是秦观在艺术上喜欢朦胧美的一种手法而已。全词含蓄委婉，值得人细细品读。
